{"id":704,"date":"2009-07-31T14:28:58","date_gmt":"2009-07-31T12:28:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.parteimarx.org\/?p=704"},"modified":"2016-01-19T19:37:50","modified_gmt":"2016-01-19T17:37:50","slug":"was-haben-die-arbeiterklassen-mit-dem-iran-zu-tun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parteimarx.org\/?p=704","title":{"rendered":"BLogbuch 1 2009: Was haben die Arbeiterklassen mit dem Iran zu tun?"},"content":{"rendered":"

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Inhalt<\/span><\/p>\n

<\/b><\/span>1863 gab es in Polen einen Aufstand gegen das russische Zarentum, das dieses Land nach dem Sieg der <\/span>Heiligen Allianz<\/i><\/span> \u00fcber Napoleon 1815 bis auf einige schmale Happen, die an die Komplicen \u00d6sterreich und Preu\u00dfen gingen, komplett dem gro\u00dfrussischen Imperium einverleibt hatte. Es war nicht der erste, es sollte aber f\u00fcr l\u00e4ngere Zeit der letzte Aufstand dieser Art gewesen sein.<\/span><\/span><\/p>\n


\nRu\u00dfland grenzte damit direkt an Deutschland. Dort hatte der Zar in Preu\u00dfen einen verl\u00e4\u00dflichen Haushund gefunden, der ihm die revolution\u00e4ren Bestrebungen, die von Deutschland h\u00e4tten ausgehen k\u00f6nnen, vom Leib hielt.<\/span><\/span><\/p>\n


\nMarx und Engels hatten fr\u00fchzeitig erkannt, da\u00df der Sieg der <\/span>Heiligen Allianz<\/i><\/span> unter F\u00fchrung des russischen Zarentums \u00fcber Napoleon ohne die Beherrschung Polens nur die H\u00e4lfte wert gewesen w\u00e4re. F\u00fcr sie war damit die sog. Polenfrage von vornherein mit der revolution\u00e4ren Situation in <\/span>Deutschland und Europa <\/span><\/span>verkoppelt. Anl\u00e4\u00dflich der 20. Wiederkehr des Aufstandes von Krakau (gegen die Teilungsmacht \u00d6sterreich) hielt Friedrich Engels 1867 auf einer Solidarit\u00e4tsveranstaltung in London einen Vortrag unter der \u00dcberschrift: <\/span>\u00bb<\/span>Was hat die Arbeiterklasse mit Polen zu tun?<\/span>\u00ab<\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n


\n<\/span>Lie\u00dfe sich die gleiche Frage nicht auch in Bezug auf die gegenw\u00e4rtigen Demonstrationen im Iran stellen?<\/span><\/span><\/p>\n


\nEin Unterschied zu damals besteht im positiven Sinne darin, da\u00df der Iran heute kein von einer fremden Macht besetztes Land ist, ein anderer dagegen, da\u00df es in Europa keine revolution\u00e4re Arbeiterbewegung gibt, die sich mit der w\u00e4hrend des polnischen Aufstands 1864 gegr\u00fcndeten und von Marx und Engels entscheidend mit vorangetriebenen <\/span>Internationalen Arbeiterassoziation<\/i><\/span> vergleichen lie\u00dfe.<\/span><\/span><\/p>\n


\nEine Gemeinsamkeit gibt es dennoch: wie schon das russische Zarentum seit Peter I. seine sozialen Widerspr\u00fcche (Leibeigenschaft der Bauern) durch den Export von \u201aRevolutionen\u2019 nach Westeuropa zu kompensieren hoffte, versucht auf \u00e4hnliche Weise das heutige Regime im Iran wegen der unaufhebbaren politischen und gesellschaftlichen R\u00fcckst\u00e4ndigkeit dieses Landes die Flucht nach vorn in eine islamistische soziale Revolution anzutreten und diese in die Nachbarl\u00e4nder zu exportieren. In dem \u201aneuen kalten Krieg\u2019 zwischen der angeblich anti-kapitalistischen \u201aDritten Welt\u2019 und dem kapitalistischen \u201aWesten\u2019 setzt die iranische F\u00fchrung auf eine Konfrontation mit der westlichen Zivilisation Europas und den USA, die wegen der mit der kapitalistischen Produktionsweise einhergehenden Widerspr\u00fcche bei den r\u00fcckst\u00e4ndigsten Massen im Iran und der muslimischen Welt bisher auf gewisse Sympathien treffen konnte.<\/span><\/span><\/p>\n


\nDieser \u201aneue kalte Krieg\u2019 wurde 2001 durch den Angriff von wahabitischen Gotteskriegern auf ein Symbol des Kapitalismus in den USA eingeleitet. Die Wahabiten eint mit dem F\u00fchrer der iranischen Massenarmut, Ahmadineschad trotz der erbitterten Gegnerschaft ihrer Sekten zueinander der gemeinsame Wunsch, die b\u00fcrgerliche Gesellschaft von der Erdoberfl\u00e4che zu tilgen und an deren Stelle die Weltherrschaft des Islam zu setzen.<\/span><\/span><\/p>\n


\nAls Vorwand f\u00fcr den von beiden Regimes praktizierten Staatsterrorismus dient der Kampf gegen das haupts\u00e4chlich von den USA finanzierte kolonialistische Projekt Israel, dem jedoch diese Barbaren trotz aller verurteilenswerten Verbrechen, die der Zionismus gegen das arabische Volk der Pal\u00e4stinenser begangen hat, in zivilisatorischer Hinsicht nicht das Wasser reichen k\u00f6nnen. F\u00fcr diese islamistischen Regimes sind die V\u00f6lker, denen sie sich in den Nacken gesetzt haben und aus denen heraus einzelnen Privilegierten die hohe Gnade zuteil wird, als Kamikaze ihr Leben zu opfern, nicht mal den Dreck wert, den sie sich nach der Verwirklichung ihrer Welteroberungspl\u00e4ne von der Chalaba klopfen w\u00fcrden.<\/span><\/span><\/p>\n


\nDagegen ist die Mehrheit der iranischen <\/span>Bev\u00f6lkerung<\/span><\/span>, die sich um den Wahlsieg ihrer Kandidaten betrogen sieht, aufgestanden. <\/span>\u201a<\/span>Sie haben meine Stimme gestohlen!<\/span>\u2018<\/span> rufen die Demonstranten. Und einer erz\u00e4hlt einem westlichen Korrespondenten: <\/span>\u201a<\/span>Und Ahmadineschad kanzelte uns alle als unbedeutende Staubk\u00f6rner ab, (aber) heute sind wir so viele Staubk\u00f6rner, da\u00df wir einen Berg bilden.<\/span>\u2018<\/span><\/span><\/p>\n


\nDa die Propheten nicht zum Berg kommen wollen, kommt jetzt der Berg zu den Propheten: Die iranischen Studenten, die Intelligenz und nicht Wenige aus den s\u00fcdlichen Armenvierteln Teherans sowie Teile des westlich orientierten Klerus sind nicht mehr bereit, unter einem System Ahmadineschad weiterzuleben. Sie verlangen, und das nicht zum ersten Mal in der iranischen Geschichte, ein an westlichen Ma\u00dfst\u00e4ben orientiertes politisches System und dar\u00fcber hinaus, da\u00df die orientalische Erd\u00f6l-Despotie einer winzigen Clique, die den Reichtum des Landes unter sich aufgeteilt hat und die sich von ihren Wachhunden, den Pasdaran und der Basidsch-Miliz <\/span>gegen das<\/i><\/span> Volk sch\u00fctzen l\u00e4\u00dft, beendet wird.<\/span><\/span><\/p>\n


\nDie in den 80er Jahren des vorigen Jahrhunderts gegen das Schah-Regime wirksame Parole \u201aAllahu akbar\u2018 wird heute erneut des Nachts von den D\u00e4chern gerufen. Das erinnert an das Revolutionsjahr 1905, als sich vor dem Zarenpalast in St. Petersburg die Rufe der dort zusammengestr\u00f6mten russischen Bauern \u201aGott sch\u00fctze den Zaren!\u2018 f\u00fcr selbigen Zaren so bedrohlich anh\u00f6rten, da\u00df er befahl, auf die Bauern zu schie\u00dfen. Leider wird die Ironie, die sich mit den Lobpreisungen Allahs in den n\u00e4chtlichen iranischen St\u00e4dten verbindet, nicht st\u00e4ndig vorhalten; das ist bedauerlich, weil sich dabei h\u00e4ufig die Gelegenheit bietet, das \u00dcberma\u00df an religi\u00f6ser Wohlgef\u00e4lligkeit mit dem Ruf: \u201aTod dem Diktator!\u2018 zu verbinden… <\/span><\/span><\/p>\n


\nVon den im Iran noch verbliebenen westlichen Journalisten wurde \u00fcbrigens noch eine weitere n\u00e4chtliche Parole registriert: \u201aTod Ru\u00dfland!\u2018<\/span><\/span><\/p>\n

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Quellen<\/u><\/span>: FAZ 15.06. und 16.06.2009.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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